Bumi, Planet yang jadi rumah kita ternyata memiliki data diri

<p><div style="text-align: justify;"> Bumi, planet yang jadi rumah kita ternyata memiliki data diri sebagai berikut :<ol> <li>Diameter equatorial (maksudnya dari arah kiri kekanan, sejajar dengan garis khatulistiwa) 12,756 km.</li> <li> Diameter polar (dari atas kebawah, atau bawah keatas, terserah ente deh) 12,714 km</li> <li> Berat 5.97 x 10^24 kg (hitung sendiri deh, itu juga kira2 doang, mengingat belum ada pabrik timbangan yang mau bikinin alatnya)</li> <li> Memiliki satu satellite alami yaitu bulan.</li> <li> Jarak orbit 149,598,262 km (1 AU)</li> <li> Periode orbit 365.26 hari atau satu tahun.</li> <li> Suhu dipermukaan -88 s/d 58°C</li> </ol> <br /> Katanya sih rotasi bumi perlahan lahan melemah, lama lama makin pelan, kira2 17 milliseconds per 100 tahun , hmmmmm.... kita gak akan sempet ngrasain pelannya rotasi bumi.<br /> setidaknya itu berpengaruh terhadap panjangnya waktu dalam satu hari, yang tadinya 24 jam menjadi 25 jam, cuma karena terjadi perlahan, maka dibutuhkan waktu 140 juta tahun untuk bertambah menjadi 25 jam, (kayaknya gak perlu dipikirin)<br /> pernah sekali bumi dianggap sebagi pusat tata surya, dan anggapan itu dimentahkan oleh mbah copernicus yang berpendapat bahwa matahari pusatnya.<br /> (dan bumi tetap berputar, matahari tetap bersinar sampai hari ini, mungkin mentertawakan orang2 yang berdebat tentang semesta).<br /> bumi memiliki inti besi nikel, yang kalau digabungkan dengan cepatnya rotasi menyebabkan bumi menjadi medan magnet yang sangat kuat. medan inilah yang katanya melindungi bumi dari angin matahari.<br /> bumi adalah planet dengan kepadatan paling tinggi di tatasurya bima sakti, rata rata kepadatannya mencapai kira 5.52 grams per centimeter persegi.<br /><br /><br /><br /><br /><a href="https://www.facebook.com/Eko.AliRidha/posts/10209113383890608">Sumber Asli</a></div> </p>

Bumi, planet yang jadi rumah kita ternyata memiliki data diri sebagai berikut : Diameter equatorial (maksudnya dari arah kiri kekanan, sej...

Tragedi Desa Sinila Dieng 1979

<p><h1 class="entry-title"> </h1> <div class="entry-meta"> <span class="meta-prep meta-prep-author"></span><span class="author vcard"></span> </div> <div style="text-align: justify;"> Sebuah koran lokal pada hari Rabu (13/3) ini memuat berita tentang ancaman gas beracun dari kawah Timbang di Gunung Dieng menjadi kepala beritanya. Kawah yang beralamat di Kecamatan Batur, Kabupaten Banjarnegara, mulai meningkat aktivitasnya pada awal tahun ini. Dan hal tersebut semakin menjadi-jadi dengan ditandai adanya gempa vulkanik seminggu yang lalu. Selain terjadi gempa, aktivitas Gunung Dieng disertai juga dengan kemunculan “monster” pembuat horor di kawasan Dieng yakni gas beracun CO2.</div> <div style="text-align: justify;"> Walaupun minggu lalu sang monster telah memangsa korban berupa seekor kucing hutan dan seekor marmut “percobaan”, namun kejadian horor itu rupanya tidak lantas membuat masyarakat waspada. Pada hari Selasa (13/3) kemarin nyaris terjadi korban manusia ketika seseorang yang nekat mendekati kawah dengan mengendarai mobil, hampir saja menghirup gas beracun jika saja dia tidak berlari menjauh dari mobilnya yang tiba-tiba mati mesin. Dikabarkan orang tersebut bisa selamat karena dia berlari sambil menahan napasnya.</div> <h2 style="text-align: justify;"> <b>Tragedi Sinila 1979</b></h2> <div style="text-align: justify;"> Sekedar mengingatkan kembali, pada tanggal 20 Februari 1979 pagi, kawah Sinila di Desa Dieng Wetan meletus dan menimbulkan gempa. Karena panik, ratusan warga lari berhamburan keluar rumah untuk menyelamatkan diri. Tapi nahas, alih-alih selamat, sebanyak 149 orang meninggal karena menghirup gas beracun CO2 yang keluar dari sarangnya di kawah Timbang, tetangga dekat kawah Sinila. Gas tersebut keluar dari kawah Timbang karena terpicu letusan kawah Sinila.</div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge7q96hGOoFelwggEyzPeD4DTq8FgGl0krdY8fJqPSjC4GVKp3KKe9I9Sqp330Iu0T94GgblmPMzmeyQsXz7h2gzMmy3Tpr1_0mHc3lMkKS3lQv115zFsn45G_MheSePDSPGFfJen5/s1600/Legerang2.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Tragedi Desa Sinila Dieng 1979" border="0" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge7q96hGOoFelwggEyzPeD4DTq8FgGl0krdY8fJqPSjC4GVKp3KKe9I9Sqp330Iu0T94GgblmPMzmeyQsXz7h2gzMmy3Tpr1_0mHc3lMkKS3lQv115zFsn45G_MheSePDSPGFfJen5/s320/Legerang2.jpeg" title="Tragedi Desa Sinila Dieng 1979" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8p7CO90qVTBgbVZlUdyvwUD535EK0XSRjvt5jehEIffmLKmiuI6gcz9hT5UGzATfOxevxTbKpt9Cw6yBW3fiQAcyLrYHBS6LNN8q5y8Ak0iPt-qyCslcf_ZRevMLpiWCqcCIrhYor/s1600/Legerang.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Tragedi Desa Sinila Dieng 1979" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8p7CO90qVTBgbVZlUdyvwUD535EK0XSRjvt5jehEIffmLKmiuI6gcz9hT5UGzATfOxevxTbKpt9Cw6yBW3fiQAcyLrYHBS6LNN8q5y8Ak0iPt-qyCslcf_ZRevMLpiWCqcCIrhYor/s320/Legerang.jpeg" title="Tragedi Desa Sinila Dieng 1979" width="202" /></a></div> <br /></p>

Sebuah koran lokal pada hari Rabu (13/3) ini memuat berita tentang ancaman gas beracun dari kawah Timbang di Gunung Dieng menjad...

3 Ulama Indonesia yang Pernah Menjadi Imam Masjidil Haram Makkah

<p><div style="text-align: justify;"> Ternyata selama ini ada ulama asal Indonesia yang pernah menjadi Imam Masjidil Haram di Mekah, dan lebih dari itu, mereka adalah tokoh ulama masyur yang hasil pemikirannya masih banyak dipakai di dunia Islam internasional hingga saat ini.</div> <div style="text-align: justify;"> Seperti yang diketahui pemerintah Kerajaan Arab Saudi sudah tidak lagi membuka kesempatan bagi keturunan non Arab Saudi menjadi Imam maupun muadzin di Masjidil Haram. Seperti yang dikutip dari Syaikh AL-Ghamidi, Setidaknya sudah 50 tahun terakhir peraturan itu berjalan. Walau ada juga yang menyebutkan saat ini ada beberapa muadzin keturunan Indonesia, sudah dapat dipastikan mereka sudah pindah kewarganegaraan menjadi warga Arab Saudi</div> <div style="text-align: justify;"> Baik, kini kita simak siapa saja 3 orang Indonesia yang pernah menjadi Imam Masjidil Haram, urut dari tahun yang tertua</div> <ol style="text-align: justify;"> <li><b> <a href="http://bloggeredieng.blogspot.com/2016/11/ulama-betawi-benteng-aswaja-syech.html">Syekh Junaid Al-Betawi</a></b></li> </ol> <div style="text-align: justify;"> Syekh Junaid Al-Betawi lahir di Pekojan, Jakarta Barat. Di Pekojan inilah, Syekh Junaid Al-Betawi, yang kemudian hingga akhir hayatnya menjadi guru dan imam di Masjidil Haram, Mekah. Sejarah mencatat pada abad ke-18 hingga abad ke-19 kawasan Pekojan tercatat sebagai perkampungan intelektual yang pertama di ranah Betawi. Pada masa itu diperkirakan Habib Luar Batang pun yang berada di kawasan pasar ikan, Jakarta utara hidup dizaman yang sama. Pada perjalanannya Syekh Junaid beserta keluarganya pidah dan menetap di Mekah pada usia 25.</div> <div style="text-align: justify;"> Syekh Junaid Al-Betawi dikaruniai empat orang anak, masing masing 2 putera dan 2 puteri. Anak perempuan pertamanya menikah dengan Abdullah Al-Misri, yang kemudian tinggal di Pekojan, lalu memiliki seorang putri dan menikah dengan Habib Abdullah bin Yahya, ayah dari Habib Usman bin Yahya.</div> <div style="text-align: justify;"> Kemudian putri Syekh Junaid yang satu lagi menikah dengan Imam Mujitaba, dan dikaruniai seorang anak yang kelak menjadi ulama besar Betawi dari Cipinang Muara, Jakarta Timur. Ulama itu bernama guru Marzuki. Beliaulah guru dari KH Abdullah Sjafi’ie (pimpinan perguruan Islam Assyafi’iyah) & KH Tohir Rohili (pendiri perguruan Islam Tohiyah). Kedua ulama tenar Betawi ini juga murid Habib Ali Alhabsji, pendiri majelis taklim Kwitang.</div> <div style="text-align: justify;"> Sedangkan kedua puteranya, Syech Junaid As’ad dan Arsyad, menjadi pelanjut ayahnya mengajar di Masjidil Haram.</div> <div style="text-align: justify;"> Syekh Junaid selama di Mekah aktif mengajar di lingkungan Masjidil Haram. Muridnya sangat banyak dari berbagai bangsa. Beliau diakui sebagai syaikhul masyaikh para ulama mashab Syafi’i. Diantara para muridnya yang masyur adalah, Syekyh Nawawi Al-Bantani, seorang ulama asal Indonesia, keturunan pendiri Kerajaan Islam Banten, Maulana Hasanuddin (putra Syarif Hidayatullah). Oleh sebab itu setiap ada saat haul Syaikh Muhammad Nawawi al-Jawi al-Bantani, tak lupa juga dibacakan al-fatihah teruntuk Syekh Junaid Al-Betawi.</div> <div style="text-align: justify;"> Syekh Junaid Al-Betawi  wafat di Mekah pada tahun 1840 pada usia 100 an tahun. Mungkin berkat jasa beliau jualah nama Betawi untuk pertama kalinya diperkenalkan di mancanegaran khususnya di tanah suci.<br /> </div> <ol start="2" style="text-align: justify;"> <li><b>Syaikh Muhammad Nawawi al-Jawi al-Bantani</b></li> </ol> <div style="text-align: justify;"> Syaikh Muhammad Nawawi al-Jawi al-Bantani<b> </b>Lahir di Kampung Tanara, Serang, Banten, pada tahun 1815 dan meninggal pada tahun 1897 di Mekah. Beliau keturunan Putra dari Sunan Gunung Jati, Maulana Hasanuddin, Keturunan ke-123 Sultan Banten, dan bila diteruskan nasabnya sampai pada Baginda Nabi Muhamamad saw. Tercatat juga pernah menjadi Imam Masjidil Haram asal Indonesia</div> <div style="text-align: justify;"> Sang ayah sudah mulai melihat potensi besar yang dimiliki Syaikh Muhammad Nawawi di usia 5 tahun, Acap kali pertanyaan pertanyaan sulit dan kritis terlontar membuat sang ayah yang pada awalnya menjadi pembimbingnya terpaksa harus mengirimnya belajar lebih dalam ke beberapa pesantren di Jawa.</div> <div style="text-align: justify;"> Syaikh Muhammad Nawawi kecil telah dianugerahi otak yang cerdas. Saat usia 15 tahun sudah banyak mengajar ilmu agama ke banyak orang. Semakin banyak saja orang menuntut ilmu dengan beliau hingga harus mencari tempat yang lebih luas di pinggir pantai, untuk menampung murid lebih banyak. Pada usia inilah beliau menunaikan ibadah Haji hingga berguru ke ulama besar di Mekah.</div> <div style="text-align: justify;"> Kurang lebih tiga tahun belajar bersama ulama terkenal termasuk diantaranya Syekh Junaid Al-Betawi di Mekah membuatnya rindu pulang ke Banten, Indonesia. Sesampainya di tanah Air jiwa Nasionalis dan jihad muncul saat betapa kekejiaan, penindasan yang di lakukan pemerintah Hinda Belanda telah menimpa tanah kelahirannya.</div> <div style="text-align: justify;"> Kebodohan dimana mana sementara segala bentuk pendidikan begitu dibatasi oleh pemerintah kolonial. Perjuangan berdakwah di lingkungan masjid tercium oleh Belanda, sehingga setiap gerak geriknya mulai dibatasi. Pada masa bertepatan perjuangan pangeran Diponegoro (1825-1830), Syaikh Muhammad Nawawi dituduh sebagai antek antek Pangeran Diponegoro, sehingga Belanda pun mengusirnya, terpaksa Syekh Nawawi hijrah kembali ke Mekah.</div> <div style="text-align: justify;"> Setibanya di Mekah beliau kembali memperdalam ilmu agama kepada guru-gurunya selama kurang lebih 30 tahun. Semakin hari semakin masyur hasil pemikiran Syekh Muhammad Nawawi. Ketika menetap di Syi’ib ‘Ali, Mekah. Makin banyak saja murid yang berdatangkan dari berbagai bangsa. Maka semenjak itulah tersohor nama Syaikh Nawawi al-Bantani al-Jawi sebagai ulama yang cerdas dalam ilmu agama.</div> <div style="text-align: justify;"> Puncaknya ketika beliau ditunjuk sebagai pengganti Imam Masjidil Haram. Namanya makin melekat dengan sebutan resmi Syaikh Nawawi al-Bantani al-Jawi.’ Artinya Nawawi dari Banten, Jawa.</div> <div style="text-align: justify;"> Semangat nasionalis dan patriotis tetap terjaga tidak berhenti hingga di Mekah, dengan tetap mengajar di perkampungan jawa di Mekah. Begitu banyak pemikiran untuk mengobarkan semangat perlawanan kepada para penjajah yang menyesengsarakan tanah kelahirannya,</div> <div style="text-align: justify;"> Beliau banyak mendapat gelar kehormatan dalam bidang agama, diantaranya doktor Ketuhanan oleh Snouck Hourgronje, lalu kalangan Intelektual masa itu juga menggelarinya sebagai <i>al-Imam wa al-Fahm al-Mudaqqiq</i> (Tokoh dan pakar dengan pemahaman yang sangat mendalam).</div> <div style="text-align: justify;"> para ulama Indonesia sepakat memberi gelar kepada Syaikh Muhammad Nawawi Al-Bantani sebagai <b>Bapak Kitab Kuning Indonesia</b>.</div> <div style="text-align: justify;"> Syaikh Nawawi bahkan juga mendapat gelar yang luar biasa sebagai <i>al-Sayyid al-‘Ulama al-Hijâz</i> (Tokoh Ulama Hijaz). Hijaz adalah jazirah Arab atau Saudi Arabia. Dan penting kita ketahui para ulama Indonesia sepakat memberi gelar kepada Syaikh Muhammad Nawawi Al-Bantani sebagai <b>Bapak Kitab Kuning Indonesia</b>.</div> <div style="text-align: justify;"> Begitu banyak murid muridnya menjadi orang besar penerus cita citanya dan cintanya terhadap indonesia, sebut saja diantaranya KH. Hasyim Asyari (pendiri Nahdhatul Ulaa) dan KH. Ahmad Dahlan (pendiri Muhammadiyah).</div> <div style="text-align: justify;"> Dengan begitu jangan sampai kita terkotak kotak antara NU dan Muhammadiyah karena sesungguhnya para pendirinya berguru pada guru yang sama.  Syaikh Muhammad Nawawi al-Jawi al-Bantani seorang ulama besar Indonesia sang imam Masjidil Haram</div> <ol start="3" style="text-align: justify;"> <li><b>Syaikh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi Rahimahullah</b></li> </ol> <div style="text-align: justify;"> Ahmad Khatib bin Abdul Latif al-Minangkabawi  seorang ulama kelahiran Sumatera Barat, di Koto Tuo – Agam. Lahir pada 26 Juni 1860 (Senin 6 Dzulhijjah 1276  H) dan meninggal pada 13 Maret 1916 ( Senin 8 Jumadil Awal ) di Mekah. Beliau adalah orang Indonesia ketiga yang pernah menjadi Imam Masjidil Haram.</div> <div style="text-align: justify;"> Saat kecil sudah berhasil menghafal beberap juz Al-Qur’an dan melihat kecerdasannya, lalu sanga ayah yang sekaligus gurunya Syaikh Abdul Latif mengajaknya ke Mekah pada usia 11 tahun (1871) untuk menunaikan ibadah Haji.</div> <div style="text-align: justify;"> Usai berberhaji, Ahmad kecil tetap tinggal di Mekah untuk menuntaskan hafalan Al-Qur’an nya, sementara sang ayah pulang ke Sumatera Barat. Selain menghafal Al-Qu’an, Ahmad kecil berguru kepada para ulama Mekah di Masjidil Haram seperti Sayyid Bakri Syatha, Sayyid Ahmad bin Zaini Dahlan, dan Syekh Muhammad bin Sulaiman Hasbullah al-Makkiy.</div> <div style="text-align: justify;"> Ada yang menarik pada kisah pernikahannya, bermula pada seringnya Syaikh Ahmad muda berkunjung ke toko buku milik Muhammad Shalih Al Kurdi di dekat Masjidil Haram. Syaikh Ahmad muda begitu rajinnya berkunjung untuk membeli kitab kitab yang dirasa perlu untuk dipelajari atau hanya sekedar dibaca hingga habis bila tidak memiliki uang yang cukup.</div> <div style="text-align: justify;"> Rupanya perangai yang sholeh dan keilmuan agama yang tinggi membuat sang pemilik toko Muhammad Shalih Kurdi jatuh hati terhadapnya. Hal itu berlanjut pada permintaan Shalih Kurdi untuk mengangkatnya sebagai menantu. Perilaku yang mulia membuat Shalih Kurdi pun menikahkan putri pertamanya yang bernama Khadijah dengan Syaikh Ahmad muda.</div> <div style="text-align: justify;"> Pada awalnya Ahmad Khatib muda sempat menolak karena ragu lantaran belum cukup bekal biaya untuk menikah, namun hal itu tidaklah menyurutkan niat dari sang calon mertua. Shalih Kurdi berjanji akan menanggung seluruh biaya pernikahan mulai dari mahar hingga kehidupan sehari hari nya kelak</div> <div style="text-align: justify;"> Dari pernikahannya dengan Khadijah itu, Syaikhul Ahmad Khatib Rahimahullah dikaruniai seorang putra, yaitu ‘Abdul Karim. Usia pernikahan tak berlangsung lama karena Khadijah meninggal dunia</div> <div style="text-align: justify;"> Dan untuk kedua kalinya, Shalih Al Kurdi, kembali menikahkan putrinya, adik dari Khadijah yang bernama Fathimah. Hasil dari pernikahannya ini mereka dikaruniai 2 orang putra yaitu Abdul Malik  dan Abdul Hamid Al Khathib</div> <div style="text-align: justify;"> Kedua anaknya ini kelak menjadi orang penting di timur tengah. Abdul Malik adalah Ketua redaksi koran Al Qiblah dan memiliki kedudukan tinggi di Al Hasyimiyyah (Yordan).</div> <div style="text-align: justify;"> Abdul Hamid Al Khathib adalah seorang ulama ahli adab dan penyair kenamaan dan juga staf pengajar di Masjid Al Haram. Lalu sempat juga menjadi duta besar Saudi untuk Pakistan.</div> <div style="text-align: justify;"> Jabatan sebagai imam dan khathib bukanlah jabatan yang mudah diperoleh. Jabatan ini hanya diperuntukkan orang-orang yang memiliki keilmuan yang tinggi.</div> <div style="text-align: justify;"> Kealiman Syaikhul Ahmad Khatib Rahimahullah dibuktikan dengan dilangkatnya ia menjadi imam dan khathib sekaligus staf pengajar di Masjid Al Haram. Jabatan sebagai imam dan khathib bukanlah jabatan yang mudah diperoleh. Jabatan ini hanya diperuntukkan orang-orang yang memiliki keilmuan yang tinggi.</div> <div style="text-align: justify;"> Ada 2 versi perihal pengangkatan Syaikh Ahmad Khatib Rahimahullah Al Khathib menjadi Imam dan Khatib Masjidil Haram.</div> <div style="text-align: justify;"> Riwayat pertama ditulis oleh ‘Umar ‘Abdul Jabbar dalam kamus tarajimnya, Siyar wa Tarajim (hal. 39). ‘Umar ‘Abdul Jabbar mencatat bahwa jabatan imam dan khathib itu diperoleh atas permintaan Shalih Al Kurdi, sang mertua, kepada Syarif ‘Aunur Rafiq agar berkenan mengangkat Syaikhul Ahmad Khatib Rahimahullah menjadi imam & khathib.</div> <div style="text-align: justify;"> Sedangkan riwayat ke-2 ditulis dalam buku “Ayahku” karya Hamka rahimahullah. Buya Hamka mengkisahkan suatu ketika dalam sebuah salat berjama’ah yang diimami langsung Syarif ‘Aunur Rafiq ada mengucapkan bacaan yang salah. Seketika itu pula Syaikhul Ahmad Khatib Rahimahullah pun membetulkan bacaan imam.</div> <div style="text-align: justify;"> Usai Shalat, Syarif ‘Aunur Rafiq pun bertanya siapa yang telah membenarkan bacaannya tadi. Lalu ditunjukkannya Syaikhul Ahmad Khatib Rahimahullah. mengetahui hal tersebut akhirnya Syarif ‘Aunur Rafiq mengangkat Syaikhul Ahmad Khatib Rahimahullah sebagai imam dan khathib Masjid Al Haram untuk madzhab Syafi’i.</div> <div style="text-align: justify;"> Patut dicatat, sesungguhnya Imam Masjidil Haram yang berasal dari luar keturunan Arab dan asli orang Indonesia adalah <b>Syaikh Ahmad Khatib Al-Minangkabawi Rahimahullah. </b>Beliau bukanlah keturunan Arab yang lahir di Indonesia, namun benar benar asli Sumatera Barat. Kita patut berbangga dengan hal itu</div> <div style="text-align: justify;"> Beliaupun banyak memiliki murid dan menjadi ulama-ulama besar di Indonesia, sebut saja seperti Abdul Karim Amrullah (Haji Rasul) ayah dari Buya Hamka, K.H. Hasyim Asy’ari  (pendiri NU) dan K.H. Ahmad Dahlan (pendiri Muhammadiyah). Masya Allah…</div> </p>

Ternyata selama ini ada ulama asal Indonesia yang pernah menjadi Imam Masjidil Haram di Mekah, dan lebih dari itu, mereka adalah tokoh ul...